Στην οδό Πειραιώς άνοιξε νέο μασαζτίδικο ( studio) προκειμένου να προσφέρει τις υπηρεσίες του «μασάζ» στους βουλευτές του κόμματος, ως αναφορά την ομοφυλοφιλία. Το μασάζ ήταν διήμερο αλλά δυστυχώς για τον Coo-λη δεν είχε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Ο υπουργός παντός καιρού και τώρα υγείας, ο θεός να μας βοηθήσει μη τυχόν και αρρωστήσουμε, Άδωνις – Σπυρίδων Γεωργιάδης ως κατάλληλος μασέρ ανέλαβε την πρώτη ημέρα να κάνει το πρώτο μασάζ στους βουλευτές της ΝΔ. Συγχρόνως έθεσε υπόψη τους το ζήτημα πολιτικής σταθερότητας και εμμέσως της δεδηλωμένης εάν δεν ψηφιστεί το νομοσχέδιο για τους γάμους των ομοφυλόφιλων ζευγαριών.
Σύμφωνα με, ανεπιβεβαίωτες, δημοσιογραφικές πληροφορίες, όλος αυτός ο «σαματάς» γίνεται για 400 με 500 ζευγάρια ομοφυλοφίλων. Αλλά ας δούμε τώρα τι έγραφε ο Γεωργιάδης στο βιβλίο του για την ομοφυλοφιλία και τι λέγει σήμερα. Το βιβλίο έχει τίτλο «ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ υπότιτλος Ο ΜΥΘΟΣ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ» ΑΘΗΝΑΙ 2003 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ. Το βιβλίο αυτό το αφιερώνει στην μητέρα του, που πάντοτε θυμάται με αγάπη.
Στην αρχή έχει απόσπασμα από τους μύθους του Αισώπου σχετικά με την ομοφυλοφιλία. Θα παραθέσουμε το αρχαίο κείμενο και αμέσως μετά την απόδοση στη νεοελληνική γλώσσα.
ΖΕΥΣ ΚΑΙ ΑΙΣΧΥΝΗ
Ζεύς πλάσας ανθρώπους τάς μέν άλλας διαθέσεις ευθύς αυτοίς ενέθηκε μόνης δε αισχύνης επελάθετο, διόπερ αμηχανών, πόθεν αυτήν εισαγάγη, εκέλευσεν αυτήν δια του αρχού εισέλθειν, ή δε το μέν πρώτον αντέλεγε και ανηξιοπάθει, επεί δε σφόδρα αυτή επέκειτο έφη, αλλ’ εγωγε επί ταύταις ταις ομολογίαις είσειμι ως, αν έτερον μοι επεισέλθη, ευθύς εξελεύσομαι, «από τούτου και συνέβη πάντας τους πόρνους αναισχύντους είναι. Β’ γραφή …αν Έρως μη εισέλθει…» ο μύθος δηλοί, ότι υπ’ έρωτος κατεχομένους αναισχύντους είναι συμβαίνει. Αισώπου Μύθοι
Απόδοση στην νεοελληνική.
ΖΕΥΣ ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ
Όταν ο Ζευς έπλασε τους ανθρώπους, τις άλλες ψυχικές ιδιότητες αμέσως τις έβαλε μέσα τους, μόνο την ντροπή εξέχασε. Επειδή δεν ήξερε από ποιο σημείο να την εισάγει, την επρόσταξε να μπει από τον πρωκτό. Εκείνη, αρχικώς προέβαλε αντιρρήσεις και δυσανασχετούσε, επειδή εντόνως διαφωνούσε, είπε: μόνον με αυτήν την συμφωνία δέχομαι να εισέλθω, αν οποιοσδήποτε εισέλθει, μετά από ‘μένα, τότε ευθύς αμέσως εγώ εξέρχομαι. Από τον λόγο αυτό και ύστερα όλοι οι πόρνοι να είναι ξεδιάντροποι. Β’ γραφή …να μην μπει από εκεί ο Έρως… Ο μύθος αυτός φανερώνει ότι οι ερωτευμένοι κατά τον τρόπον αυτόν είναι αναίσχυντοι. Αισώπου Μύθοι
Και λίγα ακόμη από τον πρόλογο του βιβλίου: Μην ξεχνάτε ότι στις μέρες μας κάποιοι προσπαθούν, όχι απλώς να συμβάλουν στην προστασία των ανθρώπων, που έχουν αυτήν την επιλογή για την προσωπική τους ζωή(ομοφυλοφιλία), πράγμα το ξεκαθαρίζουμε απολύτως θεμιτό, αλλά να μας πείσουν πλέον, ότι στην ουσία, η ομοφυλοφιλία είναι το «φυσιολογικό» και όσοι δεν έχουν αυτήν την συνήθεια, τρόπον τινά υστερούν έναντι των υπολοίπων. Το βιβλίο του αυτό έπρεπε ο Γεωργιάδης να μοιράσει στους βουλευτές της Ν.Δ. ώστε εκτός από το «μασάζ», μελετώντας το, να γνωρίσουν καλύτερα την ομοφυλοφιλία και μετά να πάρουν θέση για το νομοσχέδιο. Τελικά το μαγαζί, μασαζτίδικο Ν.Δ., σύμφωνα με πληροφορίες δεν πήγε καλά και παρά τις απειλές των μασέρ οι βουλευτές δεν ικανοποιήθηκαν από υπηρεσίες του.
Φυσικά ο αρχιμασέρ Άδωνις – Σπυρίδων Γεωργιάδης είχε έντονους διαλόγους με βουλευτές ώστε έφτασε στο σημείο να πει ότι η καταψήφιση του νομοσχεδίου σημαίνει και καταψήφιση του Μητσοτάκη. Η στάση των μασέρ ήταν αρκούντος προκλητική με τον υφυπουργό Γιάννη Μπρατάκο να θεωρεί τις διαφωνίες των βουλευτών ως καφενειακές και λέγοντας επίσης πως «η Ν.Δ. είναι συντεταγμένο κόμμα και όχι καφενές». Δυστυχώς για εσάς κ. Μπρατάκο η Ν.Δ. είναι καφενείο, μεγάλο μάλιστα και οι καφέδες που σερβίρει στον λαό είναι περισσότερο πικροί και από αυτούς της παρηγοριάς.
Νίκος Παπαγεωργίου
