Η αθώωση του Κώστα Πλεύρη στην δίκη του για το βιβλίο του, αποτελεί αναμφισβήτητα μια απόφαση-σταθμό στα δικαστικά χρονικά της χώρας μας. Ο γνωστός δικηγόρος και συγγραφέας, έχει κάθε λόγο να επιχαίρει, αλλά και να ετοιμάζεται για νέους αγώνες. Στον απόηχο της δίκης, μίλησε στον "Ελεύθερο Κόσμο".

συνέντευξη στον Δημήτρη  Ζαφειρόπουλο

Πώς αισθάνεσθε κ. Πλεύρη μετά την αθώωσί σας;
Φυσικά αισθάνομαι ευτυχής, διότι ενίκησα τον εβραιοσιωνισμό, τους ανθρώπους που τον υπηρετούν και απεκάλυψα την αλήθειαν δια τα σχέδια και τας πράξεις του. Αυτά επόνεσαν τους Εβραίους πολύ αν και ο κόσμος λίγο πολύ τους ξέρει.

Πώς κρίνετε την απόφασι;
Η απόφασις του Πενταμελούς Εφετείου έχει ιδιαιτέρα σημασία, επειδή απέδειξε ότι υπάρχουν δικασταί, που τιμούν το λειτούργημά των και δεν τρομοκρατούνται. Όσον αφορά στην ίδια την απόφασι αυτή επεβεβαίωσε, ότι η ελευθερία της γνώμης και της επιστημονικής ερεύνης υπερισχύει σκοπιμοτήτων.

Προσέξατε τις διαμαρτυρίες των Εβραίων;
Βεβαίως και τας επερίμενα. Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο με όσα ανεκοίνωσε κατά της Δικαιοσύνης έδειξε, ότι δεν την σέβεται, όπως ώφειλε ως Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου.

Πώς σχολιάζετε τις αντιδράσεις της Αντιναζιστικής Πρωτοβουλίας και του Δημητρά;
Σας παρακαλώ δεν ασχολούμαι με αυτούς.

Κι' όσον αφορά στους Εβραίους που κατέθεσαν εναντίον σας τί λέγετε;
Οι άνθρωποι υποστηρίζουν την θρησκεία τους και την Φυλή τους. Καλά κάνουν. Είναι δικαίωμά τους. Όπως είναι δικαίωμά μου να υποστηρίζω κι' εγώ την Φυλή μου και την θρησκεία μου. Εκείνο στο οποίο τους κατηγορώ είναι, ότι αρνούνται τον διάλογο, προφανώς διότι φοβούνται την αλήθεια. Στην αναστάτωσίν των οι Εβραίοι έβαλαν το Ευρωπαϊκό Εβραϊκό Συμβούλιον να στείλη επιστολή στον πρωθυπουργό εναντίον μου.

Διάλογο πάνω σε ποιό θέμα;
Κατ' αρχήν στο θέμα της θρησκείας τους, πού τόσο το Ταλμούδ όσο και η Παλαιά Διαθήκη τους διδάσκουν, ότι είναι ο «εκλεκτός λαός» που τον διάλεξε ο Θεός τους Ιεχωβά δια να κυριαρχήσουν εις ολόκληρον τον κόσμον και όλα τα έθνη θα υποταχθούν στους Εβραίους. Τους ερωτώ, ακόμη και με εξώδικα και δεν μου απαντούν.

Τους ρωτήσατε και στο δικαστήριο;
Μάλιστα. Στο δικαστήρο κατέθεσα μια συνέντευξι ενός ραβίνου, που παρευρίσκετο στο ακροατήριο, όπου εδήλωνε ότι είναι ο «εκλεκτός λαός» και τα λοιπά. Ο ραβίνος δεν ξαναήλθε στην δίκη, αλλά η συνέντευξίς του με εξυπηρέτησε. Τον ευχαριστώ.

Οι δικαστές πώς σας φάνηκαν;
Όλοι οι δικασταί υπήρξαν αμερόληπτοι και η κα Πρόεδρος με ευστόχους ερωτήσεις επεσήμανε την αλήθεια. Η δε κα Εισαγγελεύς έκανε μνημειώδη πρότασι απαλλαγής μου.

Πώς ακριβώς ήταν το αποτέλεσμα της δίκης;
Στην πρώτη κατηγορία που ήτο πρόκλησι εις βία, απηλλάγην με ψήφους 5-0 και στην δευτέρα που ήτο εξυβρισις των Εβραίων, απηλλάγην 4-1. Ο μειοψηφήσας κ. Εφέτης εζήτησε την ενοχή μου, μόνον δια τρεις χαρακτηρισμούς, που περιέχονται στο βιβλίον μου.

Περιμένατε να δικαιωθήτε;
Το ήθελα, διότι έχω δίκαιον. Αλλά δια να το εύρης πρέπει να σε δικάσουν σωστοί δικασταί. Εδώ υπήρξα τυχερός. Οι δικασταί με την απόφασίν των κάποτε θα επαίρωνται, επειδή η απόφασίς των είναι ιστορικής σημασίας.

Γιατί το λέτε αυτό;
Διότι δια πρώτην φοράν στην μεταπολεμικήν Ευρώπην ηττήθη δικαστικώς ο εβραιοσιωνισμός. Παντού νομικώς κάνουν ό,τι θέλουν. Εδώ όχι. Υπ' αυτήν την έννοιαν, η απόφασις είναι ιστορική και εθνικής σημασίας, επειδή έχει αντίκτυπον στην Ελλάδα. Θα το ιδήτε.

Πράγματι ασχολήθηκαν διεθνή μέσα ενημερώσεως. Κι' εδώ έγραψαν σχετικά όλαι αι εφημερίδες. Πώς είδατε τα δημοσιεύματα;
Απλώς ανέφεραν την αθώωσίν μου δίχως σχόλια. Δεν πειράζει. Το σπουδαίον είναι ότι με την δίκη απεδείχθη η αδυναμία των Εβραίων, που παριστάνουν τον πανίσχυρο.

Αδυναμία; Πού ειδικότερα;
Πρώτον οι θρησκευόμενοι Εβραίοι είχαν μάρτυρας υπερασπίσεως αθέους. Εκπεσμός. Δεύτερον, δεν διέψευσαν ούτε ένα, μα ούτε ένα σημείο του βιβλίου μου. Δεν είπαν π.χ. ότι εδώ ή εκεί γράφω ψεύδη. Τρίτον δεν έδωσαν απαντήσεις στα αδυσώπητα ερωτήματά μου π.χ. δια την στάσιν των Εβραίων κατά την Τουρκοκρατίαν, το 1912-13 την Μικρασιατικήν εκστρατείαν κ.τ.λ. Ούτε ένα τονίζω σημείο από το βιβλίον μου διέψευσαν. Έγραφα λοιπόν αληθείας. Επομένως πώς να καταδικασθώ; Και πώς να καταδικασθώ αφού οι δικασταί ήσαν έντιμοι και γενναίοι; Στην δίκη οι Εβραίοι τα είχαν χαμένα. Σκεφθήτε ότι ο Πρόεδρος του ΚΙΣ είπε, ότι τον Χριστό τον εσταύρωσαν όχι οι Εβραίοι, αλλά οι Ρωμαίοι! Έτσι εμάθαμε, ότι εκείνοι που εζήτησαν αντι του Ιησού να ελευθερωθή ο Βαραβάς ήσαν....Ρωμαίοι.

Με το Ταλμούδ τί έγινε;
Εγέλασε και το «παρδαλό κατσίκι» διότι όλοι οι Εβραίοι ισχυρίζοντο, ότι δεν εγνώριζαν το Ταλμούδ. Εγώ προσεκόμισα ανθολόγιον που είχαν εκδώσει.

Ο κόσμος σας συμπαραστάθηκε;
Πολύ. Ιδίως οι ανώνυμοι Έλληνες. Οι αυτοαποκαλούμενοι ναζιστές απουσίασαν. Ίσως να ελυπήθησαν που ενίκησα τους Εβραίους. Ευτυχώς δεν ήλθαν στην δίκη, διότι έτσι απεφεύχθησαν ευτράπελα και διότι έφερα μόνος μου, μαζί με εσάς κύριε Ζαφειρόπουλε τον αγώνα στο νικηφόρο τέλος του. Ευχαριστώ τους συμπαραστάτας μου, τους μάρτυρας υπερασπίσεώς μου που δεν εδείλιασαν και του συνηγόρους κ.κ. Στανέλλο και Μπαλέρμπα, δια το σθένος και την νομικήν θεμελίωσιν των αγορεύσεών των.


Με στοχοποιούν

Διαβάσατε σχετικό άρθρο του «Ιού» στην Ελευθεροτυπία;
Ο «Ιός» είναι γνωστός και αντιλαμβάνομαι την θέσιν του. Με στοχοποιεί, στον κάθε λογής τρομοκράτη. Στο άρθρο του γράφει ότι είπα ψεύδος στον δικαστή που με ρώτησε αν εγνώριζα πριν γράψω το βιβλίο τον νόμο 927/79. Το αληθές είναι, ότι είπα πριν γράψω το βιβλίο δεν τον εγνώριζα. Όταν έγραφα το βιβλίο τον επληροφορήθην και μάλιστα τον περιέλαβα στο βιβλίον μου. Αυτά ο «Ιός» τα παρεποίησε και με συκοφαντεί, ότι τάχα κοροίδευσα το δικαστήριον. Τον προκαλώ εις δημοσίαν συζήτησιν. Αλλά δεν τολμά. Προτιμά τον μονόλογον. Επίσης ο «Ιός» βάζει στο στόμα μου, αυτά που είπε ο Κλεμανσώ. Από τας 1.400 σελίδας του βιβλίο μία-δύο φράσεις εύρον και αυτάς τας παραποιούν. Αδιαφορώ. Αν έχουν θάρρος ας δεχθούν διάλογο. Τέλος. Κατηγόρησε και τον «γιό του Πλεύρη» ο οποίος είναι εκλεγμένος βουλευτής από τον ελληνικό λαό. Είναι διδάκτωρ Νομικής, μέ μεταπτυχιακό στην Χαϊδελβέργη και στρατιωτική θητεία εις καταδρομάς. Το τι είναι ο «Ιός» δεν με απασχολεί. Αλλοίμονόν μου, αν θεωρήσω τον «Ιό» εχθρό μου.

Θέλετε κάτι να προσθέσετε;
Ναι. Επειδή οι Εβραίοι κατεφέρθησαν εναντίον της Ελληνικής Δικαιοσύνης τους γνωρίζω, ότι είμαι έτοιμος να μεταβώ στο Ισραήλ και να δικασθώ εκεί. Τους προκαλώ να φροντίσουν δια την δικάσιμον εις εβραϊκόν δικαστήριο και να μου χορηγηθή βίζα. Εγώ τολμώ. Αυτοί;
Τέλος σας πληροφορώ, ότι η απόφασις, που είναι τελεσίδικος απασχολεί ευρωπαίους νομικούς και συντόμως θα έχωμεν εξελίξεις. Το ολοκαύτωμα θα περάση από έλεγχον δια να διαπιστωθή αν αληθεύη, είτε αυτό αρέσει στους Εβραίους, είτε όχι. Ουδείς και ουδέν είναι υπεράνω ελέγχου. Αυτό επιβάλλει η λογική.